赵献可，生活十六世纪后半期至十七世纪上半期。字养葵，自号医巫闾子，鄞县（今浙江宁波）人。善易而精医；好学淹贯，医德高尚，往来民间，人称逸士、游仙。子贞观，字如葵。能承父业，治病不问高低贵贱，不计礼酬。

赵氏著有：医贯（1687）、内经钞、素问钞、经络考、正脉论、二体一例等，邯郸遗稿由子贞观整理而成。以医贯流传广而影响大，系医论著作。

赵氏学尊东垣、薛己，对命门学说有所发挥。“命门乃人身之君”，“乃一身之太极，无形可见，两肾之中是其安宅。强调命门之火是人身至宝，人体生理机能所系。火强则生机壮，火衰而生机弱，火灭则人亡。赵氏认为命门之火是先天无极之火，火与真水相济，永不相离。阴阳根系于水火，命门的水火即人体的阴阳，五行生克制化实为命门水火功能的演化，是脏腑生机所系。养身必须温养命门之火，故推崇八味丸与六味丸。赵氏之说不乏大胆想像，对后世有一定启发，也有不少荒诞之处，为后世垢病。